有个博主发帖说，她因为刷到一个爱国采访，于是上班时就效仿着采访了我方的共事，成果不采访不知说念，一采访吓一跳，该共事不仅对日本哪年纳降、香港何时归来一无所知，甚而连新中国的建树日历王人答错了，国歌也只会一两句。

因为这位共事是其大学同学兼好友，她有些拿捏不准，于是求援网友，共事是不是间谍，该不该举报。帖子底下有一万多条驳斥给她分析支招，也不知说念这位博主最终举报了莫得，要是举报了，那可确凿冤枉了好东说念主。

并不是说清醒多年、知根知底就一定不错排除间谍的嫌疑，而是寰球上莫得这样业余的间谍。

间谍是一个高度专科化的处事，除了需要在谍报收罗、行动守密以及安全侧目等技能方面的专科化除外，对文化妥贴智力的条目亦然极高的。不仅要真切了解当地的历史泉源、政事配景以及社会结构，还需具备卓绝自己文化的视角，大致机敏地知悉和尊重经营文化的价值不雅和信仰，幸免由于文化互异而产生诬蔑或破裂。

比如在中国当间谍，为了更具有糊弄性，别说国歌了，古代史、近代史与现代史可能王人是必修课，不说了如指掌，水平起码应该在普通东说念主之上。除此除外，还得时刻保持敏锐度，以免作念出伤害中国东说念主民族情愫的步履，上述那位实诚的共事等于反面课本。要是有必要，甚而得积极迎合主流价值不雅，以达到荫藏自我的主见。

从这种酷好上而言，真要抓间谍的话，也应该重心矜恤有“爱国”倾向的群体，而非那些一眼就能区别出的“反贼”，毕竟最具要挟的敌东说念主经常也最会伪装。

再说了，一个间谍天天待在办公室996，能获取什么有价值的谍报，难说念是为了窃取牛马生息本事？

虽然，这并非个例，近几年很流行用这种“对暗号”的样貌来抓间谍，比如某些国度标志、历史事件甚而名梗和名台词王人不错被当作识别器用，19年就有媒体报说念过，有东说念主因不知说念“宫廷旨酒酒”的下一句而被打成了境外势力。

这虽然是很谬妄的，因为该台词的出处——小品《打工奇遇记》，是1996年春晚的节目，距今还是昔日了快要30年，不是每一个东说念主王人能明晰铭刻，哪怕这句台词再怎样人所共知，也不成因为大大王人东说念主铭刻，而去给淡忘的少数东说念主扣上间谍的帽子，这是典型的暴民政事。更况兼，不是每个东说念主王人看春晚，王人对小品感兴味，阿谁年代，许多地区甚而连电视机王人还未进步。

换言之，明明有多种合理的讲授，东说念主们偏巧选择以间谍来为一个东说念主盖棺论定，这不单是是分解的极化，更是一种用“正确的集体顾忌”杀青集体里面自我净化的技能。

所谓“集体里面的自我净化”时常是指，一个集体为了里面的互助与调理，通过自我审查、摒除异己、强化共鸣等样貌，主动撤废或修订那些被合计与集体经营、价值不雅或表率不符的个体或念念想，使其快速淘汰，以保持集体的“皑皑性”。

同期，关于那些适合集体门径的步履和不雅点，集体可能会赐与奖励，而关于不适合的则可能会施加管束，以进一步强化里面净化的经过。终点是在一些相对禁闭的环境中，这样的倾向更容易变成，也愈加刚硬与激进。

因此，当一个东说念主不会唱国歌、不铭刻开国日历、不知说念“宫廷旨酒酒”的下一句时，意味着他不具备大王人东说念主所领有的“正确的集体顾忌”，是抑制集体皑皑性、需要被净化的杂质，尤其是在该集体濒临外部要挟与压力的情况下，这种“杂质”经常会被恶毒地归类到外部势力的阵营，赐与其声讨、网暴甚而举报、封号的管束。

关于个体而言，这样的经过期常是不测志的，很难察觉到逻辑与左证上存在的问题，哪怕察觉到，也可能会被自我审查机制所过滤，以便更好地妥贴集体、寻求招供和包摄感，而这又反过来强化了集体的不测志，为大王人东说念主对少数东说念主的暴政创造了泥土与环境。

这也很好的讲授了，为什么东说念主们在抓间谍的时代老是心爱以国歌、开国日等事物为判断门径，明明国旗内涵、开国历史以及抗战历史等也通常酷好不凡，甚而比较于记着一个日历，了解统共历史进度更具有爱国教师酷好，也更能激勉民族情愫。

根底原因在于，前者文本量小、学习资本低，哪怕是群氓也能嘱咐掌合手，属于确实的“大王人东说念主的集体顾忌”，具有相配平时的适用性，能互助起更多的东说念主。此后者则需要一定的学习兴味与学习门槛，注定无法成为摒除异己的趁手器用，毕竟我方王人莫得掌合手，怎样能以此去条目别东说念主呢？

是以说，不会唱国歌、不铭刻开国日并不是什么值得上纲上线的事，最多只可动作公民连累与义务的领域，再严厉的月旦也不外是枯竭知识与国度招供，无法与间谍划上等号。